ASPEK KEPERCAYAAN MANUSIA PRA AKSARA

 

ASPEK KEPERCAYAAN MANUSIA PRA AKSARA

 

sistem kepercayaan telah berkembang sejak zaman manusia praaksara (sebelum mengenal tulisan). Manusia purba percaya setiap orang yang meninggal akan menjadi roh yang kemudian berpengaruh pada kehidupan di dunia. Sistem kepercayaan yang dianut manusia purba ada beberapa sistem yaitu:

1. Animisme

Manusia purba percaya setiap orang yang meninggal akan menjadi roh yang kemudian berpengaruh pada kehidupan di dunia. Pada kepercayaan animisme, manusia purba percaya terhadap roh yang mendiami semua benda. Mereka juga memercayai adanya roh di luar roh manusia yang dapat berbuat jahat dan berbuat baik. Roh-roh itu mendiami semua benda, misalnya danau, pohon, dan sebagainya.

2. Dinamisme

Dinamisme adalah kepercayaan bahwa segala sesuatu punya tenaga atau kekuatan yang dapat memengaruhi keberhasilan atau kegagalan usaha manusia. Mereka percaya terhadap kekuatan gaib dan kekuatan itu dapat menolong mereka. Kekuatan gaib itu terdapat di dalam benda-benda seperti keris, patung, gunung, pohon besar, dll. Untuk mendapatkan pertolongan kekuatan gaib tersebut, mereka melakukan upacara pemberian sesaji, atau ritual lainnya.

c. Totemisme

Totemisme adalah kepercayaan bahwa hewan tertentu dianggap suci dan dipuja karena memiliki kekuatan supranatural. Hewan yang dianggap suci misalnya sapi, ular, dan harimau.

KLIK LINK SOAL DIBAWAH INI!

https://forms.gle/NsZfcwRZrmVcPM9m9

peranan komunitas dalam pelestarian lingkungan dan pembangunan berkelanjutan

 

peranan komunitas dalam pelestarian lingkungan dan

 pembangunan berkelanjutan

Lingkungan sangat penting bagi kehidupan manusia karena didalamnya lingkungan itu terdapat mahluk hidup maupun benda mati yang saling bergantung

Contoh usaha pelestarian lingkungan hidup antara lain meliputi :

-  Dengan menggalakkan program penghijauan dan reboisasi.

-  Meningkatkan usaha kebersihan , penanganan sampah, dan keindahan kota dan desa.

- Meningkatkan kesadaran masayarakat terhadap masalah lingkungan hidup dengan   pendidikan lingkungan hidup lewat jalur pendidikan sekolah dan luar sekolah.

-  Melaksakan Undang-undang Lingkungan hidup No. 4 Tahun 1982 secara konsekwen.

- Mencegah kerusakan hutan dengan pelarangan terhadap penebangan hutan yang sembarangan, praktek ladang berpindah, dan menindak pemegang HPH yang nakal. 

- Adanya suatu peraturan dan pengaturan tentang izin mendirikan industri yang ramah lingkungan.

- Usaha mengurangi atau memperkecil dampak pencemaran lingkungan.

- Usaha mencegah bahaya banjir dan erosi secara terpadu meliputi : penanganansampah yang baik, pengerukan pada sungai-sungai yang dangkal, pembuatan terrasering pada lahan miring, pembuatan tanggul-tanggul disungai yang rawan banjir, pembuatan kanal-kanal, dan pembauatan bendungan.

- Pemurnian kotoran dan limbah industri.

Hakekat Pembangunan Berwawasan Lingkungan

Hakekat pembangunan berwawasan lingkungan ialah pembangunan yang terus dilaksanakan sebaik-baiknya dan tetap mengacu pada pemanfaatan lingkungan yang bertanggungjawab, sehingga tidak terjadi pengaruh-pengaruh yang merugikan bagi lingkungan.

Ciri-ciri pembangunan berwawasan lingkungan hidup, antara lain :

- Pembangunan harus direncanakan dengan baik dan dipertimbangkan dampak lingkungan yang merugikan.

- Pembangunan harus mempertibangkan aspek-aspek lingkungan.

- Dalam melakukan pembangunan harus diikut sertakan usaha pelestariannya.

Arah Pembangunan Berkelanjutan

 Pembangunan yang dilaksanakan hendaknya mengacu pada arah tujuan yang jelas seperti : 

1. Menciptakan iklim yang merangsang pembangunan industri di negara berkembang untuk menggeser tekanan pembangunan dari sumber alam kehutanan atau tanah menuju pemanfaatan ilmu pengetahuan dan teknologi.

2. Mengembangkan sistem perdagangan internasional untuk mendorong ekspor barang dan jasa diproses guna memperoleh nilai tambah yang meningkat dan mengurangi tekanan pada alam sebagai sumber bahan mentah.

3. Mengembangkan pariwisata lingkungan, yakni kegiatan pariwisata kedaerah-daerah yang mempunyai ciri lingkungan khas untuk mendorong timbulnya sifat kenal lingkungan dan cinta lingkungan.

4. Mengusahakan dunia internasional menanami kembali hutan-hutan tropis dan menetapkan sistem tebang pilih dalam mengeksploitasi hutan produksi.

5. Mengusahakan pengembangan keanekaragaman hutan hayati ditempat hutan asli dan diluarnya untuk menjaga kelangsungan hidup tumbuh-tumbuhan dan satwa, menciptakan bibit-bibit unggul bakal sumber obat-obatan, pangan dan industri dimasa depan.

KLIK LINK DIBAWAH INI!

https://forms.gle/Ag9BdW6vaUKxmVpP7

RUNTUHNYA USSR

 

RUNTUHNYA USSR

Rusia pernah bergabung dengan negara-negara lainnya dalam satu wilayah yang disebut dengan Union of Soviet Socialist Republics (USSR) atau lebih kita kenal dengan Uni Soviet. Meski saat itu menjadi negara paling luas dan berada di masa jayanya, mereka harus menghadapi perpecahan USSR.

Munculnya USSR berawal dari Revolusi Rusia pada tahun 1917. Wilayah Rusia saat itu dipimpin oleh Nicholas II hingga Maret 1917. Rakyat saat itu meragukan pemerintahannya karena Rusia telah kalah di Perang Dunia I dan dianggap otoriter. Setelah Nicholas II turun, ada pemerintahan sementara yang dipimpin oleh Alexander Kerensky. Meski begitu, pemerintahan ini dinilai lambat mewujudkan cita-cita rakyat Rusia. Hingga akhirnya pada 1972-1921, terjadi perang sipil.

Keberhasilan Vladimir Lenin bersama dengan Partai Bolshevik dalam memimpin revolusi, selain berhasil menggulingkan pemerintahan Kerensky, juga berhasil memimpin rakyat dalam perang tersebut. Partai Bolshevik sendiri merupakan partai sosial-demokratis bagi para pekerja dan buruh dengan ideologi Marxisme-Leninisme.

Dengan naiknya Lenin sebagai pemimpin, ideologi partai yang merupakan partai komunis pun semakin menyebar. Pada 1922 terjadi perjanjian antara Rusia, Ukraina, Belarusia, dan Transcaucasia (sekarang Georgia, Armenia, dan Azerbaijan) dan terbentuklah USSR. Setelah Lenin, kepemimpinan Pemerintahan Lenin kemudian digantikan oleh Joseph Stalin yang melakukan kebijakan politik tirai besi. Di masa pemerintahan Stalin banyak negara-negara di Eropa Timur bergabung dalam Uni Soviet.

Perpecahan USSR

Selama tahun 1960-1970-an, partai komunis, yang saat itu memegang kekuasaan tertinggi di USSR, terus mengumpulkan kekayaan dan kekuatan. Partai terus memajukan industrialisasi, meski di balik semua itu, ada rakyat yang kelaparan dan tidak dapat memenuhi kebutuhan dasarnya. Hal ini dilihat oleh para anak muda dan mereka memberontak. Pemberontakan itu dengan cara penolakan terhadap ideologi komunis.

Selain perlawanan dari dalam, Uni Soviet juga mengalami serangan dari luar terutama segi ekonomi. Pada 1980, Ronald Reagen, presiden Amerika Serikat, mengisolasi ekonomi USSR dan mengontrol harga minyak ke harga terendah, sementara USSR saat itu adalah salah satu penghasil minyak dan gas dunia. Akibat hal-hal ini, USSR kehilangan kekuatannya di Eropa timur.

Pada 1980-1990-an, pemimpin USSR, Mikhail Gorbachev, menerapkan pemikirannya tentang pembaharuan USSR. Pemikirannya itu dilatarbelakangi oleh kondisi USSR yang tidak berkembang dan kemerosotan ekonomi. Pemikiran-pemikiran tersebut tentunya mendapat pertentangan karena dinilai bertolak belakang dengan ideologi komunisme. Salah satu penentangnya adalah kelompok konservatif di Moskow. Kelompok konservatif yang dipimpin Gennadi Yanayev adalah kelompok yang menentang reformasi dan ingin mempertahankan komunisme. Kudeta tersebut digagalkan oleh Boris Yeltsin, pemimpin kelompok radikal yang mendukung reformasi dan ingin meninggalkan komunisme.

Meskipun Gorbachev selamat dari konflik dan nama Yeltsin semakin dikenal dalam politik USSR, nyatanya kondisi politik USSR semakin tidak stabil. Banyak negara bagian USSR yang ingin melepaskan diri dan menjadi negara merdeka. Hal ini berakibat pada perpecahan USSR pada 8 Desember 1991. Selain itu, Gorbachev pun akhirnya mengundurkan diri sebagai Presiden USSR pada 25 Desember 1991. Di masa akhirnya, yang masih bertahan dalam USSR adalah negara yang mengawali pembuatan USSR; Rusia, Ukraina, Belarusia, dan Transcaucasia.

Perpecahan USSR sebagai negara komunis adidaya pun melemahkan kekuasaan komunis secara internasional. Hal itu sekaligus menandai berakhirnya Perang Dingin antara USSR dan Amerika Serikat. Meski USSR telah tidak ada, menurut Crane Brenton dalam karyanya Anatomy of Revolutions, keberadaan USSR adalah contoh keberhasilan ideologi Marxis-Leninis yang diwujudkan menjadi negara.

KLIK LINK SOAL DIBAWAH INI!

https://forms.gle/jawiYsfxyTn1e6XH9

respon dalam aspek ekonomi

 

Respon bangsa indonesia terhadap imperialisme dan kolonialisme dalam aspek ekonomi

Bangsa Indonesia mulai mengenal industri pertambangan dengan dibukanya kilang minyak bumi di Tarakan Kaltim oleh Belanda- Belanda membangun rel kereta api untuk memperlancar arus perdagangan- Liberialisme ekonomi - Eksploitasi ekonomi, monopoli dagang VOC menyebabkan mundurnya perdagangan nusantara di panggung perdagangan internasional.

Peranan syahbandar digantikan oleh para pejabat Belanda- Kebijakan tanam paksa sampai sistem ekonomi liberal menjadikan Indonesia sebagai penghasil bahan mentah. Eksportirnya dilakukan oleh bangsa Belanda, pedagang perantara dipegang oleh orang timur asing terutama bangsa Cina dan bangsa Indonesia hanya menjadi pengecer, sehingga tidak memiliki jiwa wiraswasta jenis tanaman baru serta cara memeliharanya.- Dengan dilaksanakannya politik pintu terbuka, maka pengusaha pribumi yang modalnya kecil kalah bersaing sehingga gulung tikar.

Perkebunan di Jawa berkembang sedangkan di Sumatra kesulitan tenaga kerja sehingga dilakukan program transmigrasi.- Untuk mendukung program penanaman modal Barat di Indonesia pemerintah Belanda membangun : Irigasi, waduk, jalan raya, jalan kereta api dan pelabuhan. Untuk pembangunan tersebut digunakan tenaga secara paksa dengan sistem rodi (kerja paksa)- Dengan memperkenalkan sistem sewa tanah, terjadi pergeseran dari sistem ekonomi barang ke sistem ekonomi uang yang juga menyebar di kalangan petani.

KLIK LINK SOAL DIBAWAH INI!

https://forms.gle/sstMrmbj2PiUNC4J6

Manusia purba modern

 Manusia purba modern

manusia modern disebut dengan Homo sapiens sapiens dan manusia purba juga diberikan prefiks "Homo sapiens". Contohnya, Neanderthal disebut dengan Homo sapiens neanderthalensis, dan Homo heidelbergensis adalah Homo sapiens heidelbergensis. Ahli taksonomi lebih suka tidak menganggap manusia purba dan modern sebagai spesies tunggal tetapi sebagai beberapa spesies berbeda. Dalam kasus ini taksonomi standar digunakan, yaitu Homo rhodesiensis, atau Homo neanderthalensis.

Garis pembatas yang membedakan manusia modern dengan Homo sapiens purba dan manusia purba dengan Homo erectus adalah sangat kabur. Fosil terbaru dari manusia modern anatomis seperti Omo remains dari 195.000 tahun lalu dikenal sebagai manusia modern. Namun, manusia modern awal tersebut memiliki campuran ciri-ciri purba, seperti bubung alis yang sedang, tetapi tidak menonjol.

Robin Dunbar berargumen bahwa manusia purba adalah yang pertama menggunakan bahasa. Berdasarkan analisisnya terhadap hubungan antara ukuran otak dan besar kelompok hominid, dia menyimpulkan bahwa karena manusia purba memiliki otak yang besar, mereka pastilah hidup di dalam satu kelompok yang lebih dari 120 individu. Dunbar menyatakan bahwa hampir tidak mungkin untuk Hominid untuk hidup dalam satu kelompok yang besar tanpa menggunakan bahasa, kalau tidak maka tidak akan ada kekompakan dan kelompok akan terpecah. Sebagai perbandingan, simpanse hidup dalam kelompok lebih kecil mencapai 50 individu.

Munculnya manusia purba terkadang digunakan sebagai contoh dari keseimbangan bersela. Hal ini terjadi saat suatu spesies melalui evolusi biologis yang signifikan selama periode waktu yang relatif singkat. Kemudian, spesies tersebut mengalami perubahan yang sangat sedikit untuk periode yang lama sampai sela berikutnya. Ukuran otak dari manusia purba berkembang secara signifikan dari 900 kubik sentimeter pada H. erectus menjadi 1300 kubik sentimeter. Sejak ukuran otak manusia mencapai puncakya selama masa purba, ukurannya mulai menurun

KLIK LINK SOAL DIBAWAH INI!

https://forms.gle/9V6WoitrPw6k6bAw7

kearifan lokal ditengah globalisasi

 

kearifan lokal ditengah globalisasi

Globalisasi bukanlah kata yang asing bagi kita saat ini. Menurut Martin Albrown Globalisasi menyangkut seluruh proses dimana penduduk dunia terhubung ke dalam komunitas dunia tunggal, komunitas global. Manusia di Indonesia dapat terhubung dengan manusia lain di malaysia, amerika, inggris, dan negara lain tanpa ada batas jarak seperti dahulu. Globalisasi juga didukung oleh semakin majunya teknologi telekomunikasi.

Nilai kearifan lokal disetiap daerah harus dijaga tetapi bagaimana dengan era globalisasi ini . Tentunya nilai kearifan lokal yang semestinya dijaga malah hilang akibat globalisasi contohnya kegiatan gotong royong yang mulai tergeser oleh adanya globalisasi . pembangunan rumah yang biasa dikerjakan bersama sama tapi malah Dikerjakan Sendiri . hal itu menimbulkan perbedaan yang sangat Terlihat . Untuk Itu Kearifan lokal Harus tetap dijaga , dan kita hanya perlu mengambil sisi positif dari adanya globalisasi .

Globalisasi mendatangkan manfaat positif seperti semakin terbukanya akses informasi dari berbagai belahan dunia. Selain itu juga memudahkan komunikasi manusia. Selain dampak positif rupanya globalisasi juga membawa akibat buruk.

Akibat buruk Globalisasi meliputi

1.                   Informasi yang tak terkendali;

2.                   Timbulnya sikap yang kebarat-baratan;

3.                   Munculnya sikap individualisme;

4.                   Berkurang sikap solidaritas, gotong royong, kepedulian dan kesetiakawanan; dan

5.                   Budaya bangsa akan terkikis.

Tentunya kita tidak menginginkan efek buruk globalisasi menerpa kita dan bangsa Indonesia. Bangsa kita akan kehilangan identitasnya sebagai bangsa yang berakhlak, bermoral, dan bermartabat di pergaulan internasional.

kearifan lokal sebagai cultural identity, identitas/kepribadian budaya bangsa yang menyebabkan bangsa tersebut mampu menyerap dan mengolah kebudayaan asing sesuai watak dan kemampuan sendiri. globalisasi. Pancasila merupakan landasan filosofis (filosofical grundslaag) negara kita. Perumusan pancasila berasal dari nilai-nilai luhur kearifan lokal di indonesia. Sikap berketuhanan, kemanusiaan, persatuan, keadilan, dan musyawarah yang ditampilkan bangsa ini melalui pancasila.

dengan melihat nilai norma yang berlaku serta kebiasaan baik yang dilakukan orang disekitar kita. Terkadang kita terlalu abstrak untuk mencari solusi yang ternyata justru ada di depan mata kita. Norma kesopanan dan kesusilaan yang berlaku harus ditegakkan untuk menjaga bangsa kita dari kehancuran.

Sudah waktunya kita kuatkan kembali karakter bangsa kita melalui pelaksanaan nilai kearifan lokal. Kearifan lokal jangan hanya dijadikan slogan saja. Tetapi harus bisa dijiwai dan dimaknai dalam setiap perbuatan kita. Bangsa yang tangguh adalah bangsa yang mampu bertahan di era global. Kearifan lokal dapat menjadi obat penawar rusaknya moral sebagian anak bangsa.

KLIK LINK SOAL DIBAWAH INI!

https://forms.gle/vWLSSt54T9B5My2E6

Hapusnya Apherteid di Afrika Selatan

 

Hapusnya Apherteid di Afrika Selatan

 

Apartheid adalah tentang segregasi rasial. Ini menyebabkan diskriminasi politik dan ekonomi yang memisahkan Hitam (atau Bantu), Berwarna (ras campuran), India dan Afrika Selatan Putih. Diskriminasi rasial mulai dipraktekan sejak tahun 1910, ketika masyarakat turunan Eropa di Afrika Selatan ( Partai Afrikaner ) mendirikan Uni Afrika Selatan. Pada tahun 1948

Politik Apartheid di Afrika Selatan mengundang reaksi perlawanan baik di dalam negeri maupun forum internasional. Perlawanan di dalam negeri terutama muncul dari warga kulit hitam sebagai mayoritas. Perlawanan itu dipelopori oleh ANC (African National Congress) dan UDF (United Democratic Front), ANC dipimpin oleh Nelson Mandela dan UDF dipimpin oleh Uskup Desmond Tutu.

Tanda – tanda berakhirnya Apertheid di Afrika Selatan mulai tampak saat Frederick Willem de Klerk  menjadi Persiden. Saat pengambilan sumpah jabatan di Pretoria, ia menjajikan reformasi kebijakan rasial. Reformasi tersebut setahap demi setahap berkembang menjadi penghapusan Apertheid. 

Kronologi berakhirnya Apertheid sebagai berikut.

a.   Pada tanggal 6 September 1989, pemerintah mengesahkan partai – partai baru yang didirikan oleh kalangan demonstan anti-apertheid.

b.   Pada bulan Februari 1990, Pemerintah telah menghapus undang-undang yang melarang ANC dan organisasi politik lainnya. Kemudian, Pemerintah membebaskan tokoh karismatik ANC, Nelson Mandela

c.   Pada bulan Mei 1990, untuk pertama kalinya Pemerintahkan melangsungkan perundingan resmi dngan ANC, dan menghasilkan kesepakatan dibentuknya undang – undang non rasial.

d.   Pada bulan Juli 1990, Pemerintah menghapus keadaan darurat perang, undang – undang pemisahan penggunaan fasilitas umum.

e.   Pada bulan Agustus 1990, setelah sekian lama mengambil sikap militan, ANC setuju menghentikan perjuangan.

f.    21 Februari 1991, pemerintah menghapus tiga undang –undang landasan utama Apertheid, yaitu :

1).   Land Acts, undang – undang yang melarang warga kulit hitam memliki tanah diluar kediaman yang telah ditentukan.

2).   Group Areas Act, undang – undang yang mengatur pemisahan tempat tinggal warga kulit putih dn kulit hitam.

3).   Population Registration Act,undang – undang yang mewajibkan warga kulit hitam untuk mendaftarka diri menurut kelompok suku masing – masing.

Penghapusan  ketiga undang – undang  itu membuka jalan bagi dihapuskannya sama sekali apertheid dari kehidupan sosial Afrika Selatan.

KLIK LINK SOAL DIBAWAH INI!

https://forms.gle/6a5wKgjag9gdW15L8

RESPON INDONESIA DALAM BIDANG POLITIK

 

RESPON BANGSA INDONESIA TERHADAP IMPERIALISME DAN KOLONIALISME DALAM BIDANG POLITIK

Perubahan dalam Bidang Politik ,Baik Daendels maupun Raffles telah meletakkan dasar pemerintahan modern.Para Bupatidijadikan pegawai negeri dan diberi gaji, padahal menurut adat, kedudukan bupati adalah turuntemurun dan mendapat upeti dari rakyat.Bupati telah menjadi alat kekuasaan pemerintahkolonial. Pamog praja yang dulu berdasarkan garis keturunan diubah menjadi sistemkepegawaian.Jawa menjadi pusat pemerintahan dan membaginya menjadi wilayah perfektuf.Hukum yang dulu menggunakan hukum adat diubah menggunakan sistem hukum barat modern.Belanda dan Inggris juga melakukan intervensi terhadap persoalan kerajaan, misalnya soalpergantian tahta kerajaan sehingga imperialis mendominasi politik di Indonesia.Akibatnyaperanan elite kerajaan berkurang dalam bidang politik, bahkan kekuasaan pribumi mulai runtuh.

 

Zaman dahulu, sistem kepemimpinan kita bersifat pamong praja. Jabatan yang sifatnya turun-temurun dan upetinya didapat dari rakyat. Artinya, kalau kamu baru bisa menjadi "penguasa" kalau kamu keturunan raja.

Daendels dan Raffles kemudian mengubahnya menjadi pemerintahan modern. Bupati dijadikan pegawai negeri dan digaji. Bagi mereka, bupati adalah alat kekuasaan. Ya, baik Belanda maupun Inggris melakukan intervensi terhadap kerajaan. Alhasil, elit kerajaan kurang leluasa dalam pergerakan politik.

Imperialisme dan kolonialisme yang pernah mendera Indonesia juga mengakibatkan hal lain: aktivitas pemerintahan berpusat di jawa. Hal ini akhirnya terbawa sampai sekarang. Meskipun saat ini kita sudah melakukan desentralisasi, tapi tetap terasa bahwa wilayah Jawa seakan adalah pusat pemerintahan.

Tentu, saat pemerintah kolonial Belanda menguasai Indonesia, tidak sedikit perlawanan yang menghadang. Salah satunya adalah perlawanan ciamik lewat dunia politik. Kebanyakan rakyat bergerak melalui organisasi dalam maupun luar negeri.

KLIK LINK SOAL DIBAWAH INI!

https://forms.gle/7sZTaJ9quxFpBQWX7

manusia purba dunia

 

Jenis Manusia Purba yang Ditemukan di Dunia

1.    Australopithecus Africanus, merupakan jenis manusia purba yang ditemukan pada tahun 1943 di Tanjung Harapan, Bostwana oleh Raymond Dart, dengan ciri-ciri:

> Memiliki tinggi + 1,5 m

> Volume otak 450 - 600 cc

> Memiliki tubuh yang ramping, dan yang laki-laki memiliki tubuh yang lebih berat daripada perempuan. Memiliki tubuh yang ramping, dan yang laki-laki memiliki tubuh yang lebih berat daripada perempuan.

2.    Homo Rudolfensis: fosil manusia purba Homo Rudolfensis ditemukan di Koobi Fora, Kenya dan diperkirakan berusia 2,4 juta tahun, dengan ciri-ciri:

> Berbadan tegap

> Memilki otak besar

> Wajah berbentuk datar dan panjang

> Diyakini merupakan grup pembentuk manusia modern

3.    Sinanthropus Pekinensis: Manusia purba yang ditemukan di Beijing, China, ini diyakini hidup bersamaan dengan manusia purba jenis Pithecanthropus yang ada di Indonesia, dan sama halnya dengan Pithecanthropus, Sinanthropus Pekinensis sudah hidup mengenal api.

> Kapasitas pada tulang tengkorak Sinanthropus Pekinensis ialah sekitar 1000 cc, dan memiliki gigi modern yang berupa taring dan gigi yang besar.

4.    Manusia Neanderthal, yang tersebar di Asia Barat, Tengah, dan Eropa dengan ciri khas berupa dahi rendah, dengan badan pendek dan tulang belikat membungkuk namun memiliki dada yang tegap.

5.    Meganthropus Paleojavanicus, merupakan manusia purba Jawa yang tertua dengan tubuh besar, sekitar 1-2 juta tahun yang lalu. Manusia purba jenis ini memiliki ciri berbadan besar, kening menonjol, serta memiliki rahang besar dan kuat.

6.    Pithecanthropus adalah jenis manusia purba yang fosilnya banyak ditemukan di Indonesia. Beberapa jenis Pithecanthropus yang pernah hidup di Indonesia antara lain Pithecanthro[us Mojokertonsis, Pithecanthropus Robustus, dan Pithecanthropus Erectus.

7.    Homo: manusia purba jenis homo merupakan jenis manusia purba yang paling maju dibandingkan dengan jenis manusia purba yang lain. Ciri-cirinya antara lain:

> Memiliki volume otak lebih dari 1350 cc

> Berjalan dengan tegak

> Dipercaya sudah mulai mengenal tutur bahasa

KLIK LINK SOAL DIBAWAH INI!

https://forms.gle/JdcedQJwWkhfbEA19

Kearifan Lokal

                                                          Kearifan Lokal

kearifan lokal adalah cara dan praktik yang dikembangkan oleh sekelompok masyarakat yang berasal dari pemahaman mendalam mereka akan lingkungan setempat yang terbentuk dari tinggal di tempat tersebut secara turun-menurun.

kearifan lokal juga dikembangkan selama beberapa generasi dan tertanam di dalam cara hidup masyarakat yang bersangkutan sebagai sarana untuk mempertahankan hidup.

Bentuk kearifan lokal dalam masyarakat bisa berupa nilai, norma, etika, kepercayaan, adat istiadat, hukum adat, dan aturan-aturan khusus.

Ciri-ciri kearifan lokal sebagai berikut:

ü  Sanggup bertahan terhadap budaya luar.

ü  Mempunyai kemampuan mengakomodasi unsur-unsur budaya luar.

ü  Memiliki kemampuan mengintegrasikan unsur budaya luar ke dalam budaya asli.

ü  Memiliki kemapuan mengendalikan.

ü  Sanggup memberi petunjuk pada perkembangan budaya.

Contoh kearifan lokal di Indonesia

Kearifan lokal bisa menjadi kekuatan apabila pengetahuan dan praktiknya dilaksanakan secara selaras dengan usaha pembangunan masyarakat. Salah satu contoh kearifan lokal yang bisa digunakan untuk pembangunan masyarakat adalah hukum sasi yang ada di Maluku.
Selain hukum sasi, Indonesia masih banyak memiliki kearifan lokal lainnya, seperti Awig-Awig di Lombok Barat dan Bali, Bebie di Sumatera Selatan, Cingcowong di Jawa Barat, Hompongan di Jambi, Balingkea di Sulawesi Tengah, Ke-Kean di Sumatera Selatan, Pahomba di NTT, dan sebagainya.

KLIK LINK SOAL DIBAWAH INI!

https://forms.gle/o2J4WsnvggX1ZR248